PREGUNTAS-GUÍAS PARA EL PRIMER PARCIAL (17- 9)

1) Michel Foucault en su texto “Nietzsche, la genealogía y la historia” diferencia la práctica del genealogista de la del historiador; diferencia, y hasta opone, la historia pensada en términos de una búsqueda del origen y la historia  concebida como un conjunto de análisis genealógicos.

Desarrolle a partir de qué conceptos y argumentos Foucault establece estas diferencias y toma una posición frente al modo metafísico en el que se presenta, se concibe y se hace la “Historia”.

2) Identifique en el texto “Los cuerpos dóciles” aquellas preguntas características de un estudio genealógico. Desarrolle qué elementos y operaciones argumentales dotan a las mismas de ese carácter genealógico e intente responderlas.

3) Identifique en el texto “Del poder de soberanía al poder sobre la vida” aquellas preguntas características de un estudio genealógico. Desarrolle qué elementos y operaciones argumentales dotan a las mismas de ese carácter genealógico e intente responderlas.

4) ¿Cómo piensa y define Foucault el poder, las relaciones de poder, en la Modernidad? Desarrolle cómo Foucault va construyendo su concepto de entramados de poderes a lo largo de los textos “Los cuerpos dóciles”, “Derecho de muerte y poder sobre la vida”,  “Del poder de soberanía al poder sobre la vida”,  trabajados en la primera unidad. Identifique aquel texto bisagra donde es posible advertir un giro estratégico en la forma en que Foucault viene conceptualizando las relaciones de poder en la Modernidad. Fundamente por qué así lo considera.

5) En el texto titulado “La Gubernamentalidad” Foucault introduce una serie de conceptos que amplían y complejizan su analítica sobre el poder. Señale cuáles son estos conceptos y de qué modo modifican y amplían la concepción del poder foucaulteana; considerando sus textos anteriores (Derecho de muerte y poder sobre la vida y Del poder de soberanía al poder sobre la vida).